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Root of All Evil? (2006)

Dans cette partie du Canal 4 de la série, le Professeur Richard Dawkins défis de ce qu'il décrit comme "un processus de non-pensée appelé la foi". Il décrit son étonnement que, au début du 21e siècle, la foi religieuse est en train de gagner du terrain dans le visage de rationnel, de la vérité scientifique. La Science, basée sur le scepticisme, d'enquête et de preuve, doit en permanence de tester ses propres concepts et des revendications. La foi, par définition, va à l'encontre de la preuve: il n'a pas été testé et inébranlable, et est donc en contradiction directe avec la science. En outre, bien que les religions prêchent la morale, la paix et l'espoir, en fait, dit Dawkins, ils apportent de l'intolérance, de la violence et de la destruction. La croissance de l'extrême fondamentalisme dans de nombreuses religions à travers le monde, non seulement met en danger l'humanité, mais, soutient-il, est en conflit avec la tendance observée au cours des milliers d'années de l'histoire de l'humanité à progresser pour devenir plus éclairé et plus tolérant.

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10 Commentaires

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C

Chris G 09 janv. 2008

d'excellentes choses (comme un agnostique), pro-science, anti-religion. Aimerais savoir ce qu'est une personne religieuse allait faire d'elle.

T

ToMariah S 08 mai 2008

5 étoiles juste pour le courage de le faire, et pour l'importance de la critique et le questionnement religion organisée

P

Patrick G 31 janv. 2007

ses un algd film arrrrrrrrrrrrr im peur nar rly je suis de la merde l'âne rizlerz r après moi arrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr

D

Dana N 02 juin 2008

Pas beaucoup de nouvelles informations présentées. juste de vieilles nouvelles. Sorte de plaisir à regarder Hawkins discuter avec des fanatiques. Même si elle'est pas la meilleure façon d'obtenir votre point entendu.

B

Barry N 04 oct. 2007

ce film essentiellement transmet quelques sujets de discussion de Richard Dawkins' livre Le Dieu de l'Illusion.

D

Derek V 17 juil. 2007

Dawkins' compagnon de film à son brillant livre "Le Dieu de l'Illusion" est un stunner. Favorite de la séquence: Dawkins entretiens officiels à Lourdes. Le fonctionnaire lui dit que le total du document cures qui sont attribuables à la place. Dawkins calcule la quantité de pèlerins qui viennent sur le site au fil des décennies et suggère à l'officiel qui l'a documenté "les cures de" sont statistiquement non significatifs. Le fait que des millions de crétins ont dépensé des millions de dollars au cours des décennies pour obtenir un miracle, la guérison de cette fraude miraculeuse site me fait rire! J'aime aussi quand Elle souligne que le miracle demandeurs sont plus susceptibles d'avoir une maladie de l'eau de Lourdes (à partir de ceux qui sont malades et de boire à partir d'elle) qu'ils sont pour se soigner.

W

William W 03 janv. 2009

Pour une raison que je toujours bien que Dawkins a été un énorme chibre, j'apprends maintenant que les noms des projets que j'ai'ai vu de lui attaché sont la seule dicky choses. Réflexe d'induire titre à part, c'est un très bon documentaire.

A

Amir J 03 sept. 2007

Grand documentaire. Il va très bien avec Dawkins' livre, Le Dieu de l'Illusion, mais est un peu plus facile à digérer pour tout ceux qui ne l't comme Dawkins' écriture académique de style.

L

Louise B 05 nov. 2007

Fascinante. Terrifiant, aussi, car bien que j'ai toujours su qu'il y avait des gens qui croyaient à ces choses qui sont fondamentalement mauvais pour moi, il's un peu plus difficile à voir dans la chair, en faisant valoir leur point sans écouter toute sorte d'alternative idée. Creepy.

P

Pan L 27 janv. 2009

J'ai été vraiment surpris par cela. Dawkins choisit une bonne variété de personnes pour représenter le Judaïsme, l'Islam radical, et plusieurs sectes de la Chrétienté. Les interviews sont en quelque sorte improvisée mais ils sont honnêtes et disposent d'aucune répartition des scènes de ce que je peux dire à qui offrir des entrevues. Pour être un Oxford professeur de ce sûr n'a pas de valeur scolaire que ce soit. Les Opinions sont tout ce qui est parlé ici, pas de preuve présentés pour n'importe quel côté présentés.

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