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Les Sœurs de Gion (1936)

Dans le quartier de Gion réservé aux geishas vivent Umekichi et Omocha, deux sœurs que tout oppose. Si la première est d'une éducation traditionnelle et accepte sa soumission au désir masculin, la seconde réfute sa condition de prostituée.

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10 Commentaires

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M

Meredith D 22 janv. 2010

Kenji Mizoguchi est mon préféré réalisateur Japonais. Pour cette raison, je voulais de l'amour "les Femmes" collection publiée par Critère. J'ai'ai été un peu refroidi jusqu'à présent (c'est la deuxième des quatre pour moi), mais je suis peut-être injuste. Je peux't aider mais pile de ces courts-métrages contre cinématique de grandeur que Sanshô dayû et Ugetsu monogatari. Cependant, je donne Mizoguchi en raison des accessoires pour la création d'une collection de films qui mettent en évidence les différentes situation difficile de l'après-guerre des femmes Japonaises.

A

Aephraim S 16 avr. 2011

Excellent film, et il's incroyable de penser qu'elle a été faite en 1936. Je suppose que c''est pas juste de comparer avec l'Ouest de pudibonderie, et à certains égards, c''une excroissance naturelle de traditions comme Bunraku, mais dans d'autres encore étonnamment moderne pour l'époque. Après avoir eu à essayer de donner de la "African Queen" le bénéfice du doute pour son millésime n'y a pas longtemps, il'à raconter à comparer avec ce.

F

Flike S 09 nov. 2008

Mizoguchi'en second dans la les Femmes de la série pose extrêmement lent, mais un peu en mouvement. Les administrateurs sont dans l'oppression que ces femmes font face est, fondamentalement, un sympathique ode aux femmes de cette période de temps. Deux de ces femmes (Umekichi & Omocha) ont leurs points de vue différents sur la façon dont les femmes sont traitées, et vont tous les deux itinéraires différents dans leur manière de vivre leur vie et comment ils s'approchent de leur relation envers les hommes. Pourtant, les deux fin dans ce qui semble être un tragique isolement, qui qu'ils ne pouvaient ou de s'enfuir.

J

Jack G 25 mars 2011

l'un de ces films où il'est assez bon pour la plupart de celui-ci (et il'un court-métrage film vraiment) et dans les dix dernières minutes, il montre ses vraies couleurs. certains de la boîte de dialogue est un peu trop sur le nez, mais la direction porte vraiment beaucoup de de ce avec une grande profondeur de champ et de longs et des compositions qui me font étourdi comme je suis assis là au sujet grave comme pré-WW2 Japonais Féminisme.

Z

Zhanyi J 07 déc. 2010

Pas le meilleur de Mizoguchi. Un peu faible dans l'histoire, mais bon cinématographie pour un film dans les 30'.

P

Private U 05 avr. 2008

TrÃs pessimiste. Sa beauté vient surtout de sa briÃveté. Parcellaire estampe de vies mutilées. On pense aux Amants crucifiés. La transposition mettant en avant deux geishas, les soeurs avant tout, dans un ghetto d'aprÃs-guerre hne terrible de par la prise de conscience, dÃs l'abordée, par une des soeurs (la plus indépendantiste), de leur tragique de la condition de "prostituées" c'est bien la soeur qui le dit).

J

J. Hoberman 26 févr. 2013

Le grand réalisateur Japonais a suivi son inflexible Élégie d'Osaka avec une aussi énergique, mais plus subtile analyse de l'assujettissement des femmes.

R

Ryan S 05 mars 2008

Kenji Mizoguchi's le style est très dur pour les occidentaux à regarder. Seulement film universitaires vraiment dans son truc. J'ai toujours admiré Kenji Mizoguchi's de style plus que de ses films.

A

Andy P 27 déc. 2013

La vie de deux sœurs de travail dans la licence redlight district de Kyoto. L'un des plus percutants et plus réaliste des films d'avant-guerre au Japon que, indépendamment de sa brièveté parvient à serrer dans une quantité remarquable de la culture Japonaise de l'époque et de dénoncer le traitement des femmes. Mizoguchi renforce le style de ses de longs plans fixes et longue séquence se dépeindre son histoire.

W

Walter M 25 mars 2009

Deux sœurs qui travaillent en tant que geisha ont des points de vue opposés sur la façon dont les hommes doivent être traités. Un bon film de Mizoguchi qui permet des perspectives différentes au sein de son contexte habituel du sujet.

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