Fish and Chips 2 (2010)

Alan W 20 oct. 2010

Décent de se donner bonne seconde sortie, sur le modèle de l'ancien: il est à la fois un poisson hors de l'eau, de la comédie et de drame sur les identités raciales et familiale des choix. Et il travaille essentiellement, dans un cadre familier et réconfortant en sorte de moyen - avec les attentes de l', je pense que la plupart vont profiter de ce bon morceau de samedi après-midi, des peluches. Extra bravo à l'interprétation émouvante de Puri, Bassett et l'actrice Indienne, jouant de sa 1ère épouse.

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Manish M 12 mars 2011

Une décevante suite de l'Orient est l'Orient essaie de faire le malin en prenant une longue (très longue) position dans le Blasphème, Inc. stock, le tout livré dans un accent du nord.... et se termine un peu court sur le véritable sens de l'humour. Ne pas le mentionner'à la limite raciste. Il y a une scène dans l'Ouest de l'est à l'Ouest où une personne âgée pauvres-à la recherche (et, par conséquent, nous devons supposer, très sage et spirituel) local remarques "les Indigènes?! Quel genre de impérialiste de la connerie est-ce?" Oh, l'ironie. C'est ce que j'ai'd appeler ce film en entier. Il's dans la ligue junior de Manger. Prier. Amour: pas tout à fait aussi exaspérant encore, mais... quand il grandit.

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Chris C 05 mars 2011

C'est beaucoup plus doux film que l'Orient est l'Orient, qui explore les questions de la maison, la famille, les droits de douane et de l'identité. Il commence mal, le Jimi Mistry camée est cringy et un peu inutile, mais une fois que l'action se déplace vers le Pakistan, le film devient plus riche et plus intéressante. Il's un passage à l'âge du film pour les jeunes Sajid ainsi que son père, George (Jahangir) - en venant à réaliser ce qu'il's fait en laissant son Pakistanais femme et de ses filles pour Ella, en Angleterre. Le jeu est superbe, et la scène des deux femmes de la réunion est l'un des plus puissant je'ai vu dans un temps long. Vous'll rire, vous'll cry - totalement l'affirmation de la vie!

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Mikey M 26 oct. 2011

Relativement engager suite, qui souffre principalement d'une mauvaise performance de l'enfant et de son manque de nécessité. Certains intéressant de la croix-culturel sont les questions abordées, mais ils se sentent datée dans le visage de la rétrospective de réglage.

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Graham J 05 juil. 2011

vu au festival de toronto. Tout à fait un peu de plaisir. Toujours besoin de voir l'Orient est l'Orient, mais peut profiter de ce film sur son propre.

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Steve J 27 févr. 2011

Le Khan de la famille est d'abord apparu dans l 'est est Orient' (1999) et ce film les suit 4 ans plus tard. Jahangir 'George' Khan retourne dans son pays natal, le Pakistan, avec son plus jeune fils, qui est la honte de la dérision de Paki qui remplissent ses jours d'école à Manchester. Il y a la famille des tensions de multi-raciale de la famille sont que George visages de ceux qu'il a laissés de 30 ans avant. 8.

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Pauline Y 26 déc. 2010

Pouvez't Waite pour voir cela , j'ai'm un grand fan de l'Orient est l'Orient

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Susan B 05 mars 2011

C'est beaucoup plus doux film que l'Orient est l'Orient, qui explore les questions de la maison, la famille, les droits de douane et de l'identité. Il commence mal, le Jimi Mistry camée est cringy et un peu inutile, mais une fois que l'action se déplace vers le Pakistan, le film devient plus riche et plus intéressante. Il's un passage à l'âge du film pour les jeunes Sajid ainsi que son père, George (Jahangir) - en venant à réaliser ce qu'il's fait en laissant son Pakistanais femme et de ses filles pour Ella, en Angleterre. Le jeu est superbe, et la scène des deux femmes de la réunion est l'un des plus puissant je'ai vu dans un temps long. Vous'll rire, vous'll cry - totalement l'affirmation de la vie!

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Rich Cline 20 oct. 2010

Alors que cette suite n'est pas aussi fortement drôle de l'année 1999 de l'Orient Est l'Orient, elle a des belles choses à dire à propos de grandir dans une société multi-culturelle.

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Lisa Giles-Keddie 22 févr. 2011

Il soulève et les adresses profond désir profondément ancré en nous tous: le sens de l'appartenance et de la nécessité d'identité, sans laquelle nous ne parvenons pas à vraiment comprendre nous-mêmes.

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